De las materias englobadas bajo la denominación de EpC se ha dicho, falsamente, que no son adoctrinadoras, que son objetivas y que son necesarias para adquirir las competencias básicas.

Ello es falso como se desprende de los currículos oficiales de estas materias y de los libros de texto confeccionados a partir de ellos.

En los textos legales sobre EpC, publicados en el BOE, se observa claramente cómo pretende hablarse al alumnado de los valores del Estado, de la educación afectivo-emocional, de la perspectiva de género, de la orientación afectivo-sexual, etc. Los siguientes párrafos están extraídos de los documentos oficiales:

“Respecto a las obligaciones del Estado en la formación de todos los ciudadanos y ciudadanas en valores y virtudes cívicas que favorezcan la cohesión social, el artículo 27.2. (se refiere a la Constitución Española) dice que la educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad en el respeto a los principios democráticos de convivencia y los derechos y libertades fundamentales, que debe interpretarse según lo establecido en la Declaración Universal de Derechos Humanos y los tratados y acuerdos internacionales sobre las mismas materias ratificados por España.”

“(…)Para lograr estos objetivos se profundiza en los principios de ética personal y social y se incluyen, entre otros contenidos, los relativos a las relaciones humanas y a la educación afectivo-emocional, los derechos, deberes y libertades que garantizan los regímenes democráticos, las teorías éticas y los derechos humanos como referencia universal para la conducta humana, los relativos a la superación de conflictos, la igualdad entre hombres y mujeres, las características de las sociedades actuales, la tolerancia y la aceptación de las minorías y de las culturas diversas.”

“Identificar la pluralidad de las sociedades actuales reconociendo la diversidad como enriquecedora de la convivencia y defender la igualdad de derechos y oportunidades de todas las personas, rechazando las situaciones de injusticia y las discriminaciones existentes por razón de sexo, origen, creencias, diferencias sociales, orientación afectivo-sexual o de cualquier otro tipo, como una vulneración de la dignidad humana y causa perturbadora de la convivencia.”

En estas materias se tratan, “aspectos relativos a las relaciones humanas desde el respeto a la dignidad personal y la igualdad de derechos individuales, el reconocimiento de las diferencias, el rechazo a las discriminaciones y el fomento de la solidaridad. (…)Desde este nuevo punto de vista ético es posible abordar el análisis de determinados problemas característicos de la sociedad actual, como el estudio de los factores de discriminación de distintos colectivos, el análisis de la globalización, el concepto de ciudadanía global, el desarrollo humano sostenible o lo relativo a la cooperación y al desarrollo de una cultura de paz.”

“Bloque 2. Relaciones interpersonales y participación. (…)Valoración crítica de la división social y sexual del trabajo y de los prejuicios sociales racistas, xenófobos, antisemitas, sexistas y homófobos.”

“Identificar y rechazar, a partir del análisis de hechos reales o figurados, las situaciones de discriminación hacia personas de diferente origen, género, ideología, religión, orientación afectivo-sexual y otras, respetando las diferencias personales y mostrando autonomía de criterio.”

“El bloque 2, Identidad y alteridad. Educación afectivoemocional, se centra en los valores de la identidad personal, la libertad y la responsabilidad, con particular atención a la relación entre inteligencia, sentimientos y emociones.”

En otro orden de cosas, muchos profesores siguen aprovechando la palestra para comentar sus personales puntos de vista en los temas controvertidos, como son el aborto, la homosexualidad o los supuestos distintos tipos de familias. Todos ellos son temas que se abordan en la puesta en escena de las materias de EpC.

Hay varias personas muy interesadas en vigilar que los contenidos de las materias de EpC se impartan como el Estado desea, es decir, de forma interesada. En este sentido, León María Blanco, siendo procuradora socialista en las Cortes de Castilla, anunció la presentación de una propuesta para crear una comisión que vigilara la impartición de EpC en los centros escolares de su comunidad y, por supuesto, prestando especial atención a los contenidos relativos al colectivo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, con el fin de eliminar la discriminación que sufren algunos adolescentes y fomentar la igualdad.

Las diversas Consejerías, en su afán de  potenciar estas materias, publican libros con las siguientes frases, aparecidas en “La ciudadanía y los derechos humanos de mujeres y hombres”.

En ellos, se constata un ataque a la familia y a la educación que proporciona a los hijos, animando incluso a que los hijos denuncien a sus padres. Se observa una lucha para borrar la idea de complementariedad de los sexos en el matrimonio; se da una idea equivocada de lo que es la maternidad; se promociona la perspectiva de género. Veamos:

“Que las mujeres puedan gestar a sus hijos en su propio cuerpo se convierte en un inconveniente cultural de primer orden.”

“La maternidad es el principal obstáculo para que las mujeres sean consideradas como individuos pensantes, libres e iguales en derechos.”

“Es difícil pensar que las familias eduquen en la igualdad.”

“Hay que desterrar el mito de la media naranja.”

“Tendría que haberse iniciado ya la desaparición del concepto de complementariedad de los sexos.”

“Si algún menor no puede vivir en su familia bajo los principios democráticos puede recurrir a los servicios sociales o a las fiscalías de menores.”

“Se hace urgente la educación para la ciudadanía con enfoque de género.”

“No es fácil contrarrestar determinados mensajes, pero es necesario hacerlo para proporcionar conocimientos que sólo les ofrecerá la escuela, que incluye la educación sentimental y la expresión y control de sus emociones.”

“Hay que ir neutralizando la idea de complementariedad de los sexos.”

“En relación a las mujeres, deben incluirse especialmente los derechos sexuales y reproductivos, como derechos fundamentales.”

Para terminar, otra mentira utilizada para favorecer estas materias es que sin cursar o aprobar la EpC no puede obtenerse el título.

Ello es falso porque para obtener el título es necesario haber adquirido las competencias básicas, lo que se demuestra aprobando todas las asignaturas o suspendiendo un máximo de dos pero con la constatación de que se tiene la madurez suficiente para progresar en estudios posteriores.

Por ello, la denegación de la titulación si se suspenden únicamente las dos asignaturas de EpC en Secundaria, no tiene sentido, ya que en teoría, las competencias básicas se trabajan durante todos los cursos, en todas las materias y en todas las actividades del centro.

Es importante tener en cuenta que, en la ESO, las dos asignaturas de EpC se dan sólo en dos de los cuatro cursos y sólo implican 1 o 2 horas semanales.